0.三字经为学者,必有初。小学终,至四书。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。 孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子。自修齐,至平治。 孝经通,四书熟。如六经,始可读。 诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 有连山,有归藏。有周易,三易详。 jvzquC41yy}/onnrkct/ew46lz|:i~8

1.赵孟頫行书集字《三字经》,行书创作必备!详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。 讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。 如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。 有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治 jvzq<84yyy4489iqe0ipo8hqpvkov87612?3;86815<899>;9a725>8646780|mvon

2.三字经〔附易解〕【宋·王应麟撰】凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。 孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 jvzq<84yyy4{k‚jzkpm/exr1hkrfu6:1||hk/|l0jzn

3.作中庸,乃孔伋孙冒茜高音质在线试听作中庸,乃孔伋歌词歌曲下载词:王应麟 曲:徐誉滕 作中庸乃孔伋 中不偏庸不易 作大学乃曾子 自修齐至平治 四书熟孝经通 如六经始可读 诗书易礼春秋 号六经当讲求 作中庸乃孔伋 中不偏庸不易 作大学乃曾子 自修齐至平治 四书熟孝经通 如六经始可读 诗书易礼春秋 号六经当讲求jvzquC41yy}/m~lqw0ipo8rkzuuoi86wvwk45A3jvor

4.作中庸,乃孔伋孙冒茜高音质在线试听词:王应麟 曲:徐誉滕 作中庸乃孔伋 中不偏庸不易 作大学乃曾子 自修齐至平治 四书熟孝经通 如六经始可读 诗书易礼春秋 号六经当讲求 作中庸乃孔伋 中不偏庸不易 作大学乃曾子 自修齐至平治 四书熟孝经通 如六经始可读 诗书易礼春秋 号六经当讲求jvzquC41o0qvixz0eqs0mprkzuuoi86wvwk45A3jvor

5.蒙求五字鉴增广贤文声律启蒙幼学琼林大学合集小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰 jvzquC41yy}/yjsi35750lto1fud1}trke333;=8;6<.37mvon

6.三字经全文解释大全【解释】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。 49、作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。 【解释】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。 50、作大学,乃曾子。自修齐,至平治。 【解释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下 jvzquC41yy}/qq6220ipo8ugkz{o1pzqzwk{jrmwk1758=780jznn

7.传世经典《三字经》解读作《大学》,乃曾子,自修齐,至平治。 《孝经》通,四书熟,如六经,始可读。 《诗》《书》《易》,《礼》《春》《秋》。号六经,当讲求。 ▶译文 《中庸》这本书是子思所作。“中”是不偏不倚的意思,“庸”是不变的意思,“中庸”所说的是坚守不偏不倚、永不改变的天下至理。《大学》这本书是曾子所jvzquC41ygh/vxzvkcu/exr1ctzjeuj196?6699:88676=>;45<0

8.三字经是哪个朝代谁写的?三字经为什么不让背了?为学者,必有初。小学终,至四书。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。 孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子。自修齐,至平治。 孝经通,四书熟。如六经,始可读。 诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。 有连山,有归藏。有周易,三易详。 jvzq<84hkpgoen3ghcth0}{1hktbplj1428419:531815=>30jznn